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四王精品合集

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苍天清客

王时敏


王时敏小像

王时敏,字逊之,号烟客,江南太仓人,明大学士锡爵孙。以廕官至太常寺少卿。时敏系出高门,文采早著。鼎革后,家居不出,奖掖后进,名德为时所重。明季画学,董其昌有开继之功,时敏少时亲炙,得其真传。锡爵晚而抱孙,弥锺爱,居之别业,广收名迹,悉穷秘奥。於黄公望墨法,尤有深契,暮年益臻神化。爱才若渴,四方工画者踵接於门,得其指授,无不知名於时,为一代画苑领袖。康熙十九年卒,年八十有九。

王时敏的作品在立意、布局、运笔、色彩、线条等方面都达到了登峰造极的地步,在传统中国画领域中是一朵瑰丽的奇葩,永不凋谢。同时,以他为首的娄东画派声势浩大、左右艺林,在整个清朝画坛占有统领地位,影响深远,为后人宗仰。后人把他与王鉴、王翚、王原祁合称为“四王”;另有吴历、恽寿平,亦称“清六家”。前人以地域划分,把“四王”中的太仓人王时敏、王鉴、王原祁及其传人称为“娄东派”。


娄东主将

王鉴


王鉴小像

王鉴(1598年—1677年),字玄照,后改字园照,元照,号湘碧,又号香庵主。明末清初著名画家。江苏太仓人,出生于以衣冠诗书著称的太仓王氏家族。崇祯六年(公元1633年)举人,后仕至廉州太守,故称“王廉州”。王鉴出生于书香门第,为明代著名文人王世贞曾孙,家藏古今名迹甚富,丰富的家藏,为王鉴学习临摹历代名画真迹提供了良好的条件。摹古工力很深,笔法非凡,擅长山水。与王时敏、王翚、王原祁、恽寿平、吴历齐名,并称四王吴恽或清初六家,成为画坛正宗。为“清初六家”之一。代表作有《长松仙馆图》、《仿巨然山水》、《仿王蒙秋山图》等。著有《染香庵集》、《染香庵画跋》等。传世画迹有《虞山十景图》、《梦境图》等。睢阳袁枢(兵部尚书袁可立子)为明末北方著名书画收藏家,其中尤以收藏董源、巨然作品为最,王鉴从中受益者颇多,书画往来间相互题赠。王鉴《仿巨然真迹图》:“董宗伯所藏巨然真迹,今归袁环中(袁可立子)使君,昨在其署中出此相示。”

王鉴出生于书香门第,丰富的家藏,为王鉴学习临摹历代名画真迹提供了良好的条件。王鉴早年曾经得到过董其昌的亲自传授,他一生的画业就是沿着董其昌注重摹古的方向发展,继续揣摩董源、巨然、吴镇、黄公望等诸多前辈大家的笔意,仿古吸收并转化古人的笔墨结构,形成了自己丰富的山水画语言。王鉴画的坡石取法黄公望,点苔学吴镇,用墨学倪瓒。尤其是他的青绿设色山水画,缜密秀润,妩媚明朗,综合了沈周、文征明清润明洁的画风,清雅的书卷气跃然纸上,历来为后人所称道。










撷唐宋之精英 漱元明之芳润

王翚


王石谷小像

王翚(1632-1717)字石谷,号臞樵、耕烟散人、清晖主人、乌目山人、剑门樵客,江苏常熟人。嗜画,似有夙慧,运笔构思,天机迸露,迥非时流所能。翚尝奉诏作南巡图称旨。圣祖赐书“山水清晖”四字以宠之。因以自号。死后画益重,有画圣之称。画有南北二宗,翚能冶为一炉,以南宗笔墨写北宗邱壑。与王原祁对峙,为清代正统派山水两大宗,学者极众,号虞山派。

王石谷绘画艺术博引五代荆浩、关仝、董源、巨然,宋代李成、郭熙、范宽、刘松年、燕文贵、赵令穰、刘松年、米芾,元代赵孟頫、黄公望、倪云林、王蒙等诸家元素,以其精湛的艺术造诣和众多的杰作,在清初画坛赢得了重要地位,并对当时以及后世山水画的创作产生了深远而广泛的影响,特别是他善于继承古代优秀传统并自辟蹊径的艺术实践,引导了大批画家,如杨晋、宋骏业、董邦达、李世倬等追随其后,各善盛扬。同时,王石谷的山水画艺术也得到了同时代的许多大名头书画家和鉴藏家的高度赞赏,如“王石谷骧,天分人功,具瑧绝顶。南北两宗,自古相为枘凿,格不相入,一一熔铸毫端,独开门户,真画圣也。”;“百年以来,第一人也”等。王骧师法古人不拘泥于形式,而是在于对宋元名家笔意的生发,既博引宋元诸名家的技法,又通过对自然山水的自我认知而融会贯通,在师法古人的过程中得我法之路,以及李佐贤跋云:“……善画者,虽规摹荆、关、董、巨而自成一家之画,若不能独开生面惟是依样葫芦,恐不免貌似神非之诮矣。……惟其不似宋元,所以善学宋元也……”,言明了王石谷的绘画宗旨,基宋元为本自创生面,一脱规摹的貌似神非之诮,变“似”为“不似”,以神似为胜,终得大成。王骧的艺术经历也从一个侧面启示我们,作为一个有抱负的画家如何能够善于学习传统,并在传统的涵养中推陈出新、自立一格,对于当今的山水画创作具有深刻的现实意义。


























全体浑沦元气磅礴

王原祁

王原祁小像

王原祁(1642年-1715年)〔清〕字茂京,号麓台、石师道人,江苏太仓人,王时敏孙。康熙九年(1670年)进士,官至户部侍郎,人称王司农。以画供奉内廷,康熙四十四年奉旨与孙岳颁、宋骏业等编《佩文斋书画谱》,五十六年主持绘《万寿盛典图》为康熙帝祝寿。擅画山水,继承家法,学元四家,以黄公望为宗,喜用干笔焦墨,层层皴擦,用笔沉着,自称笔端有金刚杵。主张好画当在不生不熟之间,自出心裁,不受古法拘束,熟不甜,生不涩,淡而厚,实而清,书卷之气盎然纸墨外。

王原祁既承董其昌及时敏之学,又受清代最高统治者之宠,山水格局面目影响后世,弟子颇多,形成娄东派,与王时敏、王鉴、王翚合称“四王”,加上吴历、恽寿平又称“清六家”。 登第后,专心画学。山水能继祖法,而于黄公望浅绛尤为独绝。熟不甜,生不涩,淡而厚,实而清,书卷之气盎然楮墨外。在“四王”中,王原祁年纪最小,但成就最高。王鉴见之谓时敏曰:“吾二人当让一头地。”时敏曰:“元季四家首推子久(黄公望),得其神者惟董思白(其昌),得其形者吾不敢让,若神形俱得,吾孙其庶乎?”鉴深然之。时虞山王翚以清丽之笔,名倾中外,原祁则以高旷之品突过之。客有举翚画为问曰:“太熟。”复举查士标为问曰:“太生。”盖以不生不熟自处也。尝自题秋山晴爽图卷略云:“不在古法,不在吾手,而又不出古法吾手之外。笔端金刚杵,在脱尽习气。”观此语其所至可知矣。康熙朝原祁以画供奉内廷,鉴定古今名画,四十四年(1705年)擢侍讲学士,转侍读学士,直南书房,充佩文斋书画谱纂辑官。与时敏、王鉴、王翚并称“四王”。按原祁承董其昌及时敏之学,受清最高统治者之宠,肆力山水,领袖群伦,影响后世,形成娄东派,左右清代三百年画坛,成为正统派中坚人物。







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