关于三国史，其实我们有一本来路正统、非常严肃的官方史书——《三国志》。此书由西晋史学家陈寿整合当时已有的《魏书》、《魏略》、《吴书》，又自行编纂了刘蜀的相关史料而成，共六十五卷。二百多年后，南朝宋的著名史学家裴松之，嫌弃《三国志》太过简略，又从一百四十多种传世古籍中索隐出相关内容，为《三国志》补注，遂成今之“二十四史本”面貌。 从唐代开始，各路文人就开始编排三国的野史轶事。而宋代出现了一种全民娱乐的曲艺项目——“说三分”，专门讲三国故事，同时还把三国故事搬上了戏曲舞台。到了元代，杂剧繁盛，更是一发不可收拾。据不完全统计，元杂剧的历史题材戏剧中，三国戏占了几乎七分之一，曲目流传至今的有六十种，内容较为完整的有二十一种。元代讲史的艺术家们也不甘示弱，创作出了《三国志平话》与杂剧交相呼应。罗贯中，是混元杂剧圈和讲史圈的著名文人。元末时，他便开始编纂小说版的《三国志》，到了明朝初年，大致编写完毕，是为《三国志通俗演义》，共二十四卷，二百四十则。明人毛宗岗又剪裁罗本成今本百二十回《三国演义》。此书一出，谁与争锋，直把演义做正典！卓性刚而褊，忿不思难，尝小失意，拔手戟掷布。布拳捷避之，为卓顾谢，卓意亦解。由是阴怨卓。卓常使布守中閤，布与卓侍婢私通，恐事发觉，心不自安。这里有没有貂蝉的半点戏份？没有啊。如果非要说有，大概那个与吕布私通的“侍婢”有点貂蝉身份的影子。文人马上抓住大众喜闻乐见的“私通”、“侍婢”做起了文章。“貂蝉”本来是汉代侍从官员帽上的装饰物，可以代指达官贵人，古有成语“貂蝉满座”（注意，此处绝对不是说美女如云，而是指一群官员聚会）。后来不知道为何，“貂蝉”成了美女，在元杂剧《锦云堂暗定连环计》里成了吕布的老婆：“妾身貂蝉，本吕布之妻。自从临洮府与夫主失散，流落司徒府中。”元代《三国志平话》是这么讲的：吕布有个老婆叫任貂蝉，意外被王允遇见了。王允把貂蝉骗走送给了董卓。吕布当然发现鸟~于是，戴着绿帽子愤而杀死了董卓。罗贯中觉得《平话》很幼稚，貂蝉整个一被拐带的智障妇女啊，这种文学塑造怎么行！于是在《演义》中他用了两回苦苦为貂蝉塑造了一个高智商高情商的女特工形象：王允家有个清清白白的小婢女貂蝉，胸怀大志，自愿以美貌为国除害。于是王允设下连环计：许嫁吕布在前，送女董卓在后，还栽赃说是董卓把貂蝉抢走了。貂蝉做了董卓的侍妾，又在吕布面前深情款款，几番周旋挑拨之后，吕布刺董卓身死。顷之，策欲取荆州，以瑜为中护军，领江夏太守，从攻皖，拔之。时得桥公两女，皆国色也。策自纳大桥，瑜纳小桥。策从容戏瑜曰：“桥公二女虽流离，得吾二人作婿，亦足为欢。”说到底，小乔就是周瑜征战生涯中的一个战利品，算不得妻，也未必是爱妾。孙策和周瑜，一个是“美姿颜，好笑语”，一个是“长壮有姿貌”，这对好基友（真CP）反而觉得大小乔沾了光呢。香车美人自古就是成功男士的标志，文人们一看到“国色”两字就high了。杜牧在诗里八卦：“东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。”（曹操表示躺枪）东坡又在词里补刀：“遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。”杜牧、东坡，那就是唐宋的方文山啊，经他们二人一鼓吹，周郎小乔直逼项羽虞姬成为咏史诗词的第二CP。《三国演义》则让小乔的戏份撑起了赤壁之战章回的六分之一。首先，大小乔成了三国天下人尽知的美女，孙、周的正室（或至少是个如夫人）。然后呢，诸葛亮跑到周瑜面前说什么只要把大小乔送给曹操，自然就可以退却曹兵。周瑜自然不信，问诸葛亮有何证据。诸葛亮当场改了曹植的《铜雀台赋》扔给周瑜：“立双台于左右兮，有玉龙与金凤。揽二乔于东南兮，乐朝夕之与共。”绿帽子谁也不想戴，虚幻的也不行。周瑜冲冠一怒为红颜，决定联蜀抗曹了。（《铜雀台赋》）作于210年，赤壁之战在208年。啊，诸葛亮是会穿越的！由此看来，借个东风毫无压力。）网址：http://mshop.kongfz.com/206050/
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