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《随园诗话》中的对联录赏(一)

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袁枚《随园诗话》中有对联若干,现抽空摘出,并在必要时略加注释。我手上的《随园诗话》是江苏广陵古籍刻印社影印的,1991年第一版第一次印刷。

 

●于耐圃相公,构蔬香阁,种菜数畦,题一联云:“今日正宜知此味;当年曾自咬其根。”鄂西林相公,亦有菜圃。对联云:“此味易知,但须绿野秋来种;对他有愧,只恐苍生面色多。”两人都用真西山语;而胸襟气象,却迥不侔。


    
◎时习之按:于敏中(1714—1779),字叔子,一字重棠,号耐圃,江苏金坛人,乾隆二年(1737年)进士,官至文华殿大学士兼军机大臣。
    鄂尔泰(1677—1745),字毅庵,西林觉罗氏,满洲镶蓝旗人,康熙三十八年(1699)举人,官至保和殿大学士、军机大臣、领侍卫内大臣、议政大臣。
    真西山即南宋著名理学家真德秀,人称西山先生。所谓“用真西山语”即真德秀《西山问答》中说的“咬得菜根,何事不可为。”
    此二联梁章钜《楹联丛话》皆收载,但“但须绿野秋来种”作“但须绿野亲身种”。

 

●江宁涂爽亭,善小儿医,能诗,年九十余。有句云:“船底水鸣风力大,芦中雁语月光高。”余小女病危,爽亭活之,因来往甚欢。辛丑九月,以书来诀,一切身后事,亲自检校。予挽联云:“过九秩以考终,从古名医,都登上寿;痛三号而未已,伤吾老友,更失诗人。


      
时习之按:辛丑当是乾隆辛丑即1781年。
      “三号”出《礼记•丧大记》关于人死后招魂仪式的记载:“皆升自东荣,中屋履危,北面三号,卷衣投于前,司服受之,降自西北荣。”
      此联《楹联丛话》收载,联文相同。

 

●凡神庙扁对,难其用成语而有味。或造仓颉庙,求扁。侯明经嘉繙,提笔书“始制文字”四字。人人叫绝。或求戏台对联。姚念兹集唐句云:“此曲只应天上有;斯人莫道世间无。”又,张文敏公戏台集宋句云:“古往今来只如此;淡妆浓抹总相宜。”苏州戏馆集曲句云:“把往事今朝重提起;破工夫明日早些来。”俱妙。或题诸葛庙,用“丞相祠堂”四字,亦雅切。


      ◎
时习之按:侯嘉繙(1698-1746),字元经,号夷门,浙江临海人。袁枚曾为其作《侯夷门墓志铭》。“始制文字”系《千字文》语,故曰“用成语”。
      “此曲只应天上有;斯人莫道世间无。”分别为杜甫、杜牧诗句。
      张照(1691-1745)字得天,号泾南,亦号天瓶居士,江苏华亭(今上海松江)人,康熙四十八年(1709)进士,官至刑部尚书,谥文敏。“古往今来只如此”实为唐杜牧诗句,袁枚或偶记忆有误。“淡妆浓抹总相宜”则尽人皆知系苏轼诗句。
      《对联话》收载第二联,《楹联丛话》收载第三联,文字均同。

 

●诗人陈制锦,字组云,居南门外,与报恩寺塔相近。樊明徵秀才赠诗云:“南郊风物是谁真?不在山巅与水滨。仰首陆离低首诵,长干一塔一诗人。”陈嫌不佳。余曰:“渠用意极妙,惜未醒耳。若改‘仰首欲攀低首拜’,则精神全出,仅易三字耳。”陈为雀跃。樊博学好古,尤精篆隶之学。余所得两汉金石文字,皆所赠也。卒后,余挽联云:“地下又添高士伴;生前原当古人看。”


      
时习之按:陈制锦、樊明徵皆江苏句容人。

 

●商宝意有甥吴鉴南潢,为诗人尊莱之子,亦能诗。严海珊赠云:“何无忌酷似其舅,严挺之乃有此儿。”真巧对也。


      
时习之按:商盘(1701~1767),字苍雨,号宝意,浙江会稽(今绍兴)人,雍正八年(1730)进士,官至云南元江知府。
      严遂成(1694—?),字崧占(一作崧瞻),号海珊,浙江乌程(今湖州)人,雍正二年(1724)进士,只做过中下级官员。
      此联为集句联,上联出《资治通鉴》所记桓玄对何无忌的评价。何无忌之舅即率领北府军参加过淝水之战的东晋名将刘牢之。下联出《唐才子传》所记杜甫对严武所说的话。严挺之是严武之父。

 

●随园有对联云:“此地有崇山峻岭,茂林修竹;是能读三坟五典,八索九丘。”故是李侍郎因培所赠,悬之二十余年。


      ◎
时习之按:李因培(1717~1767年),字其材,号鹤峰,云南晋宁人,乾隆十年(1745)进士,累官至侍郎、巡抚,后因罪过先降调,继入狱,最后“赐自尽”。
      此联是集句联,上联出《兰亭集序》,人所熟知。下联出《左传•昭公十二年》的记载:“左史倚相趋过。(楚)王曰:‘是良史也,子善视之。是能读三坟五典八索九丘。’”
      《楹联丛话》收载此联,文字相同。

 

●苏州黄子云,号野鸿,布衣能诗。有某中丞欲见之,黄不可,题一联云:“空谷衣冠非易觏,野人门巷不轻开。”


   
时习之按:黄子云(1691~1754),字士龙,号野鸿,江苏昆山人,居吴县。

●余门生谈羽仪,字毓奇,家富而好买书;自署一联曰:“闭户自知精力减;贮书还望子孙贤。”

 

●锡山邹世楠过孟庙,梦悬对句云:“战国风趋下,斯文日再中。”觉而异之。遍观廊庑,无此十字。后数年过苏州,得黄野鸿集读之,乃其集中句也。岂孟子爱之,而冥冥中书以自娱耶?田实发题孟庙云:“孔门功冠三千士,周室生虚五百年。”似逊黄作。


      
时习之按:邹世楠系康熙60年(1721)进士。
      黄野鸿即黄子云,已见前文。
      田实发字梅屿,安徽合肥人,雍正八年(1730)进士,乾隆初曾任徐州府教授。
      此二联《楹联丛话》均收载,梁章鉅几乎全文照抄《随园诗话》,但“周室生虚五百年”作“周室生当五百年”。

 

●(童)二树名钰,山阴诗人。幼时,女史徐昭华抱置膝上,为梳髻课诗;及长,少所许可。独于随园诗,矜宠太过。奈从未谋面。今春在扬州,特渡江见访。适余游天台,相左。嗣后,寄声欲秋间再来。余以将往扬州,故作札止之。旋为他事滞留。到扬时,则童已殁十日矣。闻其临终时,帘开门响,都道余之将至也。故余入哭,作挽联云:“到处推袁,知君雅抱千秋鉴;特来访戴,恨我偏迟十日期。


      
时习之按:童钰(1721-1782),字璞岩,字二树,浙江山阴(今绍兴)人,画家(因前一小节也是写童钰的,故本小节起始未冠姓)。
      徐昭华,字伊壁,号兰痴,浙江上虞人,生卒年均不详,约清圣祖康熙四十年(1701)前后在世。嫁骆加采。

 

●永州太守王蓬心,为麓台司农之后,工诗画。余游南岳,过永州,与其子访愚溪、钴母潭诸处;夕归,太守出小像索诗,而自画《芝城话旧图》见赠。题云:“一别东吴思旧雨,重来南楚鬓添霜。谈天犹是苏玉局,缩地难逢费长房。江水悠悠不知远,山风习习渐加凉。两人情态都如昨,作画吟诗爱夜长。”彼此落笔时,各挑灯倚几。蓬心笑谓余曰:“此夕光景,可似五十年前,同赴童子试耶?”记其书斋对联云:“岂易片言清积牍;还留一息理残书。”


      
时习之按:王宸(1720—1797)字子凝,号蓬心,江苏太仓人,时官永州知府。
      王原祁(1642-1715)字茂京,号麓台、石师道人,江苏太仓人,系王宸曾祖,康熙九年(1670)进士,官至户部侍郎。
     “愚溪”与“钴母潭”皆柳宗元《永州八记》中地名。

 

●沈子大先生梦至一处,上坐二儒者,皆姓周,素不识面,笑向沈云:“‘羲画破天烦妹补’,君可对之。”沈沉吟良久,忽唐孙华太史从外来,曰:“我代对‘羿弓饶月待妻奔’,何如?”两周为之拍手。唐字实君,沈之业师也。


      
时习之按:沈起元(1685—1763)字子大,号敬亭,江苏太仓人,康熙六十年(1721)进士,官至光禄寺卿。
      唐孙华(1634年—1723年)字实君,别字东江,江苏太仓人,康熙二十七年(1688年)进士,官至礼部主事兼翰林院行走。

 

●予过苏州,常寓曹家巷唐静涵家。其人有豪气,能罗致都知录事,故尤狎就之。两家妻女无嫌,如庞公之于司马德操,不知谁为主客也。……静涵有姬人王氏,美而贤;每闻余至,必手自烹饪。先数年亡,余挽联云:“落叶添薪,心伤元相贫时妇;为谁截发,肠断陶家座上宾。”


      
时习之按:“都知录事”似指艺妓。
      “落叶添薪仰古槐”系元稹《遣悲怀》诗句。


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